重讀《牧羊少年奇幻之旅》

「當你真心渴望某樣東西時，整個宇宙都會聯合起來幫助你完成」
這句常常被引用的話正是出自《牧羊少年奇幻之旅》

我上一次讀 也是我第一次讀《牧羊少年奇幻之旅》
是遠在國中的時候
印象中那是我們一個小小讀書會的書目
如今八、九年的時間過去了
這本的中文版也已經絕版 改成了新的繪圖本
雖然我依稀記得這本書給了我不少啟發
但書中的細節我也已經完全想不起來了
剛好利用機會複習一下


到底是什麼機會讓我想要重讀這本書呢？
故事的源頭已經是將近一年前的事了
去年九月底我跟小天才呂面阿錫去看皮克斯展
中途在中山北路的一家書店看到了《牧羊少年奇幻之旅》的英文版
但小天才說他沒有看過這本書 於是我就把我的書借給他
轉眼間十個月過去了 小天才好不容易把書看完還我
卻跟我說這本書的內容好像邪教 orz
但因為我已經記不清楚書的內容
也不確定是不是長大以後或是念了物理系再來讀就會覺得他是邪教
所以決定再讀一遍來搞清楚到底是怎麼一回事

我記得小時候覺得這本書很長耶
可是現在只花了我兩趟淡水到台北的捷運時間就讀完了
還記得那時候為了讀書會還有上網找資料
印象中有一篇小論文寫得不錯 而且現在還找得到耶 XD

再次讀完之後我發現這本書的中心主旨已經是我目前的人生態度的一部分了
用我自己的話來說 我會說那是要我們「跟隨自己內心深層的想法」
若要引用書中文字 我覺得這一段最與我的想法相同

你永遠無法讓心安靜下來，即使你假裝沒聽見它在說什麼，它還是會存在於你的靈魂當中，不斷述說你對生活和世界的看法。只要你瞭解它的夢想和希望，就會知道該怎樣處理它們。你不可能逃離自己的心。

有趣的是 這樣的想法是在大學時期 甚至可以說是這一兩年才慢慢形成的
所以我有點訝異它與書中所傳達的莫名契合
不知道是不是在國中時我就被這本書潛移默化了

在網路上我也找到了一些其他的評論 大都是說這本書如何如何洗滌心靈之類的
不過這一篇評論非常吸引我的注意
一方面她不像其他人一面倒地讚賞這本書
另一方面我覺得她的分析其實十分中肯
其中她提到這本書具有「靈界神秘主義」或許也稍稍解釋了為什麼小天才覺得這本書像邪教

當然 這些神話的部分大都只是作者的譬喻或包裝
我認為真正值得關注的還是人們對於 客觀理性 和 主觀心證 之間的取捨
或者說 該怎麼詮釋「跟隨自己內心深層的想法」

身為(未來的)科學家 客觀與理性是我們在探索事物的基本要求
人都是有偏見與盲點的 所以我們才會需要客觀方法來協助我們
就像道金斯說的 "Science replaces private prejudice with publicly verifiable evidence."
然而 在人生的道路上 很多時候客觀與理性不足以讓我們做出決定
而我認為在這種時候 應該要嘗試跟隨內心的聲音

我認為理性與感性是可以同時存在的
而且對我來說 是因為理性而我知道何時何處可以放入感性
前面提到的評論裡面有一段說

這本書中，光是談到「傾聽心」，就出現很多矛盾。心是夢想的根源，人應當是要跟著心走，但是故事後半部，又開始出現心害怕受傷、心在畏懼、心不想受苦的描述，男孩甚至得冷靜告訴自己的心：「害怕比受傷更糟糕。」

我並不覺得這有矛盾
我們應該屏除心中不客觀的偏見與恐懼
但最後我們可能還是需要聆聽內心的聲音

我發現 很多時候 人們說的「客觀」其實不是那麼客觀
舉例來說 一個成績很好但打從內心喜歡畫畫的小孩
若他可以從醫科跟藝術科系之間做選擇 他應該要怎麼選？
我猜在台灣百分之九十的人都會說「從客觀條件」來看 念醫科比較好
還真不知道這個「客觀」是怎麼來的

真的要比的話 的確當醫生或許對未來的生活比較有保障
但我們也應該考量到他的個人興趣可能會影響他願意努力付出的程度等因素
如果真的很仔細考慮各個面向的話 答案常常會是「這很難說」
而我認為在這種時候 跟隨自己內心的想法應該是比較好的作法

總之 《牧羊少年奇幻之旅》只是一本故事書
要如何詮釋他的內容當然是見仁見智
我想重要的是不要停止對自己內心的探索
不論相信也好 不相信也罷
能有思想不正是我們生命有趣之處？